Nosotros, los que participamos de un ‘Blog’, seguiremos leyendo cierta literatura; otros, Instagram.

Cada libro después encuentra su lector.

Saludos!

No obstante, la ilustración de esta idea me resulta un tanto confusa. Anticipar el final al principio de una narración no me parece reflejar la impaciencia y la superficialidad del consumidor sino al contrario, el interés por el suspense, por llegar a entender ese final. Si no, después de haberlo conocido, el público dejaría de ver la serie o película en cuestión.

A mí lo que más me preocupa no es la literatura “abiertamente” de género, sino la literatura cultural (culturaloide) de consumo, una literatura digest, que pasa por ser gran literatura y es kitsch. Me refiero a libros como “El infinito en un junco”, una historia melodramática y poeticoide del libro, u “Ordesa”, una explotación sentimentaloide de la memoria y la autoficción, llena de frases para imprimir en las tazas que se venden mucho en las librerías chic.

¿Está bromeando, señor?

«(…) Escribir ha estado al principio integrado a un Deseo del Objeto (escribir determinada cosa), pero en cierto momento hubo una ruptura, una separación; el Objeto se ha convertido en secundario en beneficio de la Tendencia: escribir algo → escribir, y punto, con el intermediario de escribir cosas. Voy a volver en un instante a esta forma breve del verbo Escribir, pero primero señalaré que, como Tendencia, Escribir coincide fácilmente con la imagen de una Necesidad natural, fisiológica, independiente de deliberación, de la intención del sujeto.”
Luego dice que Flaubert fue el testigo más explícito de ese estado visceral del Escribir, y cita una carta escrita por Flaubert a los 26 años, el 23 de octubre de 1847, a su amiga Louis Colette: “Escribo para mí mismo, como fumo, como duermo. Y más adelante: Es una función casi animal, por íntima y personal.”
Y unas líneas más abajo, otra cita de Flaubert de la misma época:
“Y no entiendo el hábito para procurarme el éxito, ni el genio para conquistar la gloria, me he condenado a escribir para mí mismo, para mi propia distracción personal, como se fuma o como se monta a caballo. Es casi seguro que no haré imprimir una línea…
Aristóteles: leer y escribir, lo propio del hombre; pero aquí, escribir está separado de leer, separado de la función manual y, por una especie de “perversión” histórica, se convierte en una función autónoma: función orgánica para algunos seres (del tipo Flaubert).”

«Tendencias». R. Barthes, La preparación de la novela, p. 202

ok, a ver quien es la maja que vende un libraco tipo la biblia o el quijote, infumable pues